واصل عجمان مشوار التألق وتمكن من تحقيق فوز ثمين على مضيفه اتحاد كلباء بنتيجة 2/0 ، خلال المباراة التي أقيمت ضمن الجولة 23 من دوري ادنوك للمحترفين ليمنح البرتقالي جماهير فريقه العيدية بهذا الفوز  الثمين، واحرز هدفي البرتقالي كل من مدافع كلباء ادواردو بالخطأ في مرمى فريقه " نيران صديقة " في الدقيقة 27 وأضاف المغربي وليد ازرو هدف فريقه الثاني في الدقيقة 49 ، وتصدرت تقنية الفيديو المشهد خلال المباراة بعد عودة حكم المباراة عمر ال علي للفار للتأكد من صحى هدفي عجمان في مرمى النمور ، ليرفع عجمان رصيده الى 41 محافظاً على المركز السابع وبقى كلباء برصيد 29 نقطة في المركز الثامن .
بدأت المباراة وسط كر وفر من جانب كل فريق ويحاول كلباء فتح ثغرات وسط دفاع عجمان المتماسك وفي المقابل اعتمد لاعبو البرتقالي على المرتدات والتي لم تخلو من خطورة والتي تمكن من احداها البحريني علي مدن من ارسال تمريرة سحرية للمغربي وليد ازرو الذي انسل من الناحية اليسرى  وتقدم ليسدد في المرمى الخالي لكن الكرة  ارتطمت بالقائم الايسر لمرمى كلباء وحاول لاعب كلباء  ادواردو ابعادها  لكنه اسكنها شباك حارس مرمى فريقه عيسى الهوتي هدف تم تأكيده من قبل حكام الفيديو " الفار " بعد ان ثارت شكوك حول وجود وليد ازرو في موقف تسلل ، وبعد الهدف بدقيقة " 28 " اجرى مدرب عجمان الإيراني فرهاد مجيدي تبديلاً اضطرارياً بخروج المدافع الايسر سلطان الزعابي ودخول خالد الزري لينتهي الشوط الأول بتقدم عجمان بهدف دون رد لكلباء .
ومع انطلاقة شوط المدربين تمكن عجمان من استغلال حالة التراجع والشرود الذهني وسط دفاع كلباء ويتمكن وليد ازرو من إضافة الهدف الثاني لفريقه في الدقيقة 49  بعد ان حول عرضية علي مدن " السحرية "  في مرمى النمور هدف ثانِ لكن حكم الراية رفض احتساب الحكم بحجة وجود اللاعب علي مدن في موقف تسلل وبعد عودة حكم المباراة عمر آل علي " لتقنية الفار "  تم احتساب الهدف الثاني للضيوف الذي انتهت عليه المباراة بفوز البرتقالي على كلباء .

عجمان يمنح جماهيره العيدية ويتخطى النمور بثنائية

يحتفل المسلمون بأعيادهم منذ مئات السنين، ويلبس كل عيد ثوب العصر الذي يأتي فيه انسجاماً مع التطورات التي وصلت إليها المجتمعات العربية والإسلامية، ويبقى عنوان العيد الكبير، عيد الأضحى المبارك، هو الفرح وتقضية أيام مختلفة عن تلك الأيام العادية خلال أيام السنة.
في زماننا هذا، وبعد ما نتج عن جائحة «كورونا» من تغير في بعض أنماط الحياة الاجتماعية، برز حنين إلى طقوس كانت طابعاً لمواسم الأعياد، مثل الاجتماعات العائلية والتزاور بين الأصدقاء، والتي أكد عدد من الكتاب والأدباء لـ«البيان» أنها أكثر ما يحنون إليه، حيث خفتت تلك العادات لأسباب عدة، من أبرزها تطور وسائل التواصل والانشغالات الكثيرة لكل فرد.
بصمة وجدانية
يؤكد الأديب حارب الظاهري أن العيد فرح ولقاء مع الأهل والأحباب، ومن ضمن طقوسه اللقاءات وتبادل التحيات ولبس الجديد من الملبس والتفرد بالأطعمة الجميلة واللذيذة حتى تكتمل هذه الطقوس المعتادة.
وأضاف: اختلف الشعور بالعيد باختلافات الطقوس اليومية المؤثرة، وصار القرب بعداً يتوق المرء له ويتمناه، لأن العيد مناسبة ذات بصمة وجدانية، لذا يتوق المرء لها رغم الحرص المفروض في صلاة العيد، والتباعد الجسدي أصبح مؤثراً، المفقود أيضاً من مناسبة العيد هو الترحال والسفر واعتبار المناسبة إجازة للسفر رغم معرفة الناس أن العيد مناسبة للتكامل والتقارب، وليس للبعد والنفور.
الكاتبة والفنانة التشكيلية نورة الطنيجي ذكرت: «كان العيد جميلاً، وخاصة عيد الأضحى، وكنا نسميه العيد الكبير أو (العيد العود)، وإذا أحد من (الفريج) راح الحج ورجع كنا نذهب لأجل أن نأخذ الهدايا، وماء زمزم، وهذه العادة شبه انتهت، وكانت لحوم الأضاحي تطوف على بيوت الجيران، وكنا نعرف من الذي ضحى، ومن أصوات الخِراف نعرف اقتراب العيد، وأتذكر ذات مرة أنه كان لدينا خروف في بيتنا، وتمت التضحية به، فامتنعت عن أكل اللحوم لفترة طويلة».
وتابعت الطنيجي: «أفتقد الآن شعور (الفريج)، فبعد أن كنا نسكن في بيت الجدة، وهناك زيارات في العيد، وطقوس الجيران، افتقدت الآن شعور (الفرجان)، حيث كانت البيوت مفتوحة لاستقبال الناس في الأعياد، الآن يجب أن نستأذن للزيارة، ولكن رغم ذلك للعيد في هذا الزمن حلاوة مختلفة، بسبب التغير، ولهذا علينا أن نواكب الجيل الجديد، إلا أن الحنين إلى الماضي ما زال موجوداً».
حضور اجتماعي
قال الكاتب والباحث عادل حميد: «كنا نتجمع زمان في العيد ونذهب بملابس العيد ونصلي ونعيد على أهلنا ونمر على البيوت ونأخذ العيدية، والعيديات تكون إما فلوس وإما هدايا مثل الحلويات، ونتمشى في الفريج، وكانت توزع الأضاحي على الجيران والمحتاجين، أما الآن فلا يحدد المضحي هذا الأمر»، وأضاف: «أكثر ما نفتقده في هذا الزمن الجيران، هذا إلى جانب الوضع الذي فرضته «كورونا»، وانتشار وسائل التواصل الاجتماعي التي خففت الكثير من الزيارات، وأصبح إرسال الرسائل الإلكترونية معايدة، وهو ما قلل من الحضور الاجتماعي الحقيقي وتواصل الأرحام، أي أصبح عيد المراسلات».
وذكرت الروائية تهاني الهاشمي: «اختلف العيد الآن عن الوقت الذي كنا فيه صغاراً، حيث كان للعيد طعم مختلف عن الآن، كانت الوالدة تهتم بالتفاصيل وتلبسنا الذهب، وتسرح شعرنا ونضع الحنة، أما الآن فالرفاهية في المظاهر كثيرة لم نكن نراها إلا في العيد، وفي العزائم والحفلات نرى الكثير من مظاهر الرفاهية التي كانت تقتصر على الأعياد، الآن أفتقد فرحة تلك الليلة التي تسبق العيد».

الأدباء والعيد.. طقوس وفرح وحنين

target323616862885477062.jpg

أطلق بنك الإمارات دبي الوطني، المجموعة المصرفية الرائدة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وتركيا، حملة # شاركهم_فرحتهم (#CelebrateWithFriends) تزامناً مع عيد الفطر السعيد، المناسبة المتميزة التي يجتمع خلالها المجتمع الإسلامي للاحتفال بنهاية شهر رمضان المبارك مع أفراد الأسرة والأصدقاء.
وتدعو الحملة الافتراضية التي أطلقها البنك عبر مقطع فيديو على كافة منصات التواصل الاجتماعي التابعة له، جميع أفراد المجتمع الإماراتي للاحتفال مع أصدقائهم ونشر البهجة والسعادة عبر مشاركة صور فرحتهم بالعيد، سواء من خلال تناول وجبة مشتركة في أجواء لطيفة أو تناول الحلويات، أو إرساء عادات احتفالية جديدة أو إرسال العيدية للأحباء الصغار.
وإلى جانب الأنشطة الاحتفالية، سيحظى 3 فائزين محظوظين بفرصة الفوز بعيدية قيمتها 5000 درهم لكل واحد منهم. وكل ما يتعين عليكم فعله هو مشاركة صور فرحتهم بالعيد عبر ملصق «أضف صورتك» المنشور عبر قصصنا يومياً. وعلاوة على ذلك، يتعاون بنك الإمارات دبي الوطني مع مجموعة من أبرز المؤثرين في دولة الإمارات، مثل الممثل عمرو مسكون، وصانعة المحتوى سارة كاريت، والمدونة المتخصصة بأنماط الحياة هند بالجافلة، حيث سيقوم هؤلاء بمشاركة صور فرحتهم بالعيد وتشجيع المجتمع على القيام بذلك.
وكان بنك الإمارات دبي الوطني قد طرح حملة للاحتفال بحلول شهر رمضان المبارك في مطلع الشهر الماضي من خلال العديد من المبادرات المجتمعية والخيرية تحت شعار #الأماني_تكتمل (WelcomingBlessings#). وللعام الثاني على التوالي، أطلق البنك تحدي #شاركوهم_صيامهم (#FastWithFriends) الشهير بهدف تشجيع أفراد المجتمع من مختلف الثقافات والأديان على معرفة المزيد حول شهر رمضان وأهمية الصيام من خلال مشاركة أصدقائهم المسلمين تجربة الصيام لمدة يوم واحد.
عيدكم مبارك من أسرة بنك الإمارات دبي الوطني!

فرصة الفوز بعيدية قيمتها 15000 درهم

«الإمارات دبي الوطني» يطلق حملة لتعزيز روح التآلف في عيد الفطر

<div>«العيدية» كما يعرفها الصغير والكبير رسالة حب تشيع الفرح ومغلفة بالتكافل الاجتماعي، لكن الظروف الاستثنائية التي تشاطر بها دولة الإمارات العالم أجمع، قد ألقت بظلالها على هذه الفرحة، ويبقى السؤال كيف ننشر الفرح بين الأطفال في ظل الظروف الاحترازية التي تقتضي بعدم توزيع النقود حفاظاً على سلامتهم؟</div>
<div> </div>
<div>غرس قيمي</div>
<div> </div>
<div>أصيلة سليمان ناصر، مديرة إدارة تنمية الطفل والشباب في مؤسسة التنمية الأسرية، أكدت أن من الأفكار المبتكرة البديلة للعيدية النقدية هي إنشاء محفظة بنكية أو حساب بنكي للطفل، وتتحول العيدية لهذه المحفظة، وأن نشرح للأطفال أن ظروفنا الراهنة تستدعي الصبر، وأن صحتهم وعافيتهم هي أثمن عيدية معنوية لهم، وهي فرصة أيضاً لتعليم الأبناء قيمة حب العطاء والصدقة، من خلال إرسال مبالغ نقدية عن طريق الرسائل النصية مثلاً للجهات المعنية للتبرع ودعم الفئات المحتاجة وأصحاب الهمم، فهذه الطرق البديلة هي فرصة لنجعل هذا العيد غرساً قيمياً لأطفالنا، يتعلمون من خلال البذل والعطاء.</div>
<div> </div>
<div>وقالت بهية خميس المرزوقي، رئيسة قسم إدارة دور الحضانات في مؤسسة التنمية الأسرية، أن اختفاء العيدية هذا العيد نتيجة طبيعية للتباعد الجسدي والتزام مسؤول في ظل الظروف الاحترازية، حفاظاً على صحة أطفالنا هذا بالإضافة إلى ضرورة الامتناع عن توزيع العيدية على الأطفال أو حتى صرفها من المصارف وتداولها بين الأفراد، ومن هنا نوصي بدورنا الأهالي الانتباه وعدم الانجراف في خضم الإعلانات المكثفة لأظرف العيدية وغيرها، لأنها أكثر مصدر خطر لانتقال الفيروسات.</div>
<div> </div>
<div>بهجة</div>
<div> </div>
<div>وأكدت المرزوقي أن فرحة العيد لدى الأطفال متمثلة في العيدية، والعيدية مصدر للسعادة ومرتبطة ذهنياً بصورة العيد، وبهجة الاحتفال في فكرهم وعواطفهم وهي دافع أساسي للاستعداد ليوم العيد من ملابس وزيارة الأقارب، فمن هنا يتوجب علينا أن لا نغفل عن هذا الانقلاب العاطفي.</div>
<div> </div>
<div>وحول الاستعداد للعيد، شددت المرزوقي على جملة من الخطوات العملية، ليشيع الفرح بين الأبناء من خلال «العيدية المعنوية»، وتتمثل هذه العيدية حسب المرزوقي من خلال إعداد جلسات الحوار المفتوح والصريح، للاستماع للطفل قبل العيد، فهي فرصة للتعبير عن ما يسعدهم للتقليل من تحدي اختفاء العيدية.</div>
<div>هذا بالإضافة إلى الإكثار من المدح الواقعي المتوافق مع سلوكياته عند كل فرصة، لأنها حافز لهم لدعم السلوكيات الإيجابية وتزيد من ثقته بنفسه وتكسبه السعادة، وتؤكد المرزوقي على أهمية تخصيص وقت لمشاركة الطفل في اللعب أو المسابقات العائلية الجماعية، ويمكن أن نعزز ذلك بموروث الألعاب الإماراتية الشعبية التي تمتاز دائماً باللعب الجماعي.</div>
<div> </div>

المحافظ البنكية والعيدية المعنوية حلول مبتكرة

3647935.jpg

يمتاز الدفع عبر الهاتف بالأمان والراحة؛ ويمكن استخدامه لسداد ثمن وجبة الغداء، أو تحويل الأموال على الفور عند الحاجة إلى تقسيم الفاتورة بين الزملاء. وإليك أبرز عدة أسباب للحصول على تطبيق الدفع عبر الهاتف المحمول، الحل الشامل لجميع احتياجاتك:
أسلوب دفع آمن وصحي
يتميز الدفع عبر الهاتف المحمول بالأمن والأمان، وهما من الأسباب الرئيسية لاعتماد طريقة الدفع عبر الهاتف المحمول؛ حيث تساعد على مكافحة الاحتيال والسرقة؛ لا سيما أن البطاقات مرتبطة بالمحفظة المتنقلة، ولا حاجة لإدخال بيانات الاعتماد الخاصة بك، ويمكن تأكيد المعاملة باستخدام كلمة مرور هاتفك المحمول أو بصمة الإصبع، بدلاً من توقيع معاملات البطاقات الائتمانية. ولا يمكن سرقة هذه الطريقة في الدفع أو سواء استخدامها من قبل أي شخص نظراً لعدم الحاجة إلى تخزين بيانات الاعتماد من قبل طرف ثالث.
والمخاوف التي أثارتها جائحة (كوفيد 19) من مخاطر استخدام الأوراق النقدية في المعاملات، دفعت الأفراد والشركات إلى التحوّل إلى الدفع باستخدام الهاتف المحمول بسرعة. ومن خلال هذه التقنية يمكن الدفع من دون نقود أو تماس لدى المتاجر، بالإضافة إلى ميزة إرسال الأموال واستلامها والدفع عند الاستلام- حتى وإن لم يكن لديك بطاقة ائتمانية أو حساب مصرفي. ويعتبر الدفع عبر الهاتف المحمول أفضل وسيلة لتجنّب انتقال العدوى من خلال الأوراق النقدية.
أسلوب مريح وسهل للدفع
يختصر الدفع عبر الهاتف المحمول الكثير من الوقت الذي نمضيه على صندوق الدفع - سواء كان ذلك عبر الإنترنت أو في المتاجر التقليدية. وتستخدم بعض حلول الدفع عبر الهاتف المحمول تقنية رمز QR لتسريع إجراءات الدفع، نظراً لعدم الحاجة إلى بيانات البطاقة أو إدخال كلمة المرور لمرة واحدة، بينما تدعم كل أنظمة تشغيل الهواتف الذكية والأجهزة المحمولة نظام QR. ولإتمام المعاملة، ما عليك سوى إبراز رمز QR عند صندوق الدفع من تطبيق الدفع وإدخال رقم التعريف الشخصي أو بصمة الإصبع أو ميزة التعرف على الوجه على هاتفك.
تحويل الأموال بسرعة ودون عناء
أحدثت حلول الدفع عبر الهاتف المحمول نقلة نوعية في أسلوب تحويل الأموال بين الأشخاص، بعدما أتاحت ميزة إرسال واستلام الأموال على الفور وبكل أمان وسهولة - سواء عند سداد فاتورة الطعام أو المساهمة في هدية عيد ميلاد أحد الزملاء أو إرسال هدية مالية مثل العيدية. ومن خلال تطبيق PayBy، على سبيل المثال، يمكنك تحويل الأموال إلى صديق أو أي رقم هاتف تضيفه على هاتفك بنفس سهولة إرسال رسالة نصية لهم. إنها ميزة رائعة، عندما لا يتوفر معك النقد الكافي. ويمكن الاستفادة من خدمات الدفع عبر الهاتف المحمول لدفع رسوم الدروس الخصوصية أو أجرة المزارع والسباك أو دفع الإكرامية. ويمكن حفظ بيانات البطاقة في محفظة الهاتف المحمول، أو يمكن إضافتها. ويمكن سحب النقود من محفظة الهاتف المحمول إلى الحساب المصرفي فوراً ومن دون عناء.
ونظراً إلى احتمالية نقل الأوراق النقدية للفيروسات والجراثيم وطول إجراء المعاملات عبر الإنترنت، يعتبر الدفع عبر الهاتف المحمول أسهل طريقة لتحويل الأموال. علاوة على ذلك، لا توجد رسوم على معاملات على التحويلات بين الأشخاص، على عكس الخدمات المصرفية التقليدية - لا انتظار أو الحاجة إلى الدردشة مع روبوت لتحويل النقود.
سهولة لسداد رسوم الخدمات
تسارع الإمارات الخطى نحو التحوّل إلى الاقتصاد غير النقدي والخدمات الذكية؛ فقد بدأت حكومة الشارقة في تطبيق نظام الدفع الرقمي لسداد قيمة الخدمات والغرامات. ومع إطلاق خدمة UAE Pay وAbu Dhabi Pay، أصبحت المدفوعات عبر الهاتف المحمول سهلة ومتاحة للجميع، بما فيها الأشخاص الذين لديهم حسابات مصرفية، حتى يتسنى للجميع الاستفادة من الخدمات الحكومية الذكية ودفع رسوم الخدمات. علاوة على ذلك، فإن الدفع عبر الهاتف المحمول يسهّل من الاطلاع على النفقات والتوفير والوصول إلى الأهداف المالية، حتى إذا لم يكن لديك حساب مصرفي.
تسهيل الخدمات المالية
أحياناً قد لا يسهل الاستفادة من الخدمات المالية المتوفرة. ويمكن اعتبار المحفظة المحمولة بمثابة جهاز صراف آلي تحمله لتبسيط الخدمات المالية، وتسهيل الوصول إليها بأمان. في حين توفر بعض شركات الدفع عبر الهاتف المحمول قروضاً رقمية ضمن مزاياها لزيادة القدرات المالية للمستخدمين. أما الخدمات المالية التي يتم تقديمها من خلال حلول الدفع عبر الهاتف المحمول فهي تشمل تمويل مبالغ صغيرة وميزة الشراء وسداد ثمن السلع على أقساط وتوفير مبالغ ائتمانية صغيرة لدعم الأهداف المالية للأفراد.

أسباب جوهرية للدفع عبر الهاتف المتحرك

«عساكم من عواده.. عطونا عيدية» أهازيج لا تكتمل أعيادنا إلا بها، حين يصطف الأطفال بأجمل الحلل في صف طويل لأخذ حصتهم من «العيدية»، والتي تعتبر رسالة حب مغلفة بالتكافل الاجتماعي، تشيع الفرح بين الصغير والكبير، لكن الظروف الاستثنائية التي تشاطر بها دولة الإمارات العالم أجمع، قد ألقت بظلالها على هذه الفرحة، ويبقى السؤال كيف ننشر الفرح بين الأطفال في ظل الظروف الاحترازية التي تقتضي عدم توزيع النقود حفاظاً على سلامة الأطفال؟.
«البيان» التقت مجموعة من المختصين الذين أكدوا أن واجبنا اليوم أن نشيع الفرح بحذر وبتدابير، لأنه واجب وطني، وصحة الأطفال فوق كل اعتبار.
غرس قيمي
وقالت أصيلة سليمان ناصر، مديرة إدارة تنمية الطفل والشباب، في مؤسسة التنمية الأسرية إن ثمة العديد من الأفكار البديلة لعيدية العيد، وأن نخلق لهم فرصة الإبداع في ابتكار عيدية استثنائية، أو استبدالها بالعيدية المؤجلة للعيد القادم، أو من الممكن أن يوفر الآباء لأطفالهم هدايا مبتكرة بأفكار إبداعية، في ركن معين أو زاوية في البيت لإشاعة الفرح في قلوبهم.
وأضافت، أن من الأفكار المبتكرة أيضاً إنشاء محفظة بنكية، وتتحول العيدية لهذه المحفظة، وأن نشرح للأطفال أن ظروفنا الراهنة تستدعي الصبر، وأن صحتهم وعافيتهم هي أثمن عيدية معنوية لهم، وهي فرصة أيضاً لتعليم الأبناء قيمة حب العطاء والصدقة، من خلال إرسال مبالغ نقدية على الهاتف مثلاً للجهات المعنية للتبرع ودعم الفئات المحتاجة، هي فرصة لنجعل هذا العيد غرساً قيمياً لأطفالنا.
نشر الإيجابية
وأكدت بهية خميس المرزوقي، رئيس قسم في إدارة تنمية مهارات وقدرات الأطفال في مؤسسة التنمية الأسرية، أن «عيدية العيد» موروث حضاري لمزيج يجمع بين العادات الإسلامية والتراث الإماراتي، سيختفي في زمن «كورونا» كغياب المصلين عن مصلى العيد، فاختفاء العيدية هذا العيد نتيجة طبيعية للتباعد الجسدي، حفاظاً على صحة أطفالنا، هذا بالإضافة إلى ضرورة الامتناع عن توزيع العيدية على الأطفال أو حتى صرفها من المصارف وتداولها بين الأفراد، ومن هنا نوصي بدورنا الأهالي الانتباه وعدم الانجراف في خضم الإعلانات المكثفة لأظرف العيدية وغيرها، لأنها أكثر مصدر خطر لانتقال الفيروسات، فصحة أطفالنا خط أحمر.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/05/23/3866026.jpg" style="height: 263px; width: 400px;"/>
وحول كيفية نشر الفرح بين الأطفال في الوقت التي تعتبر به النقود خطراً لأنها قد تكون ناقلاً للفيروس، قالت المرزوقي: إن فرحة العيد لدى الأطفال متمثلة في العيدية، والعيدية مصدر للسعادة ومرتبطة ذهنياً بصورة العيد، وبهجة الاحتفال في فكرهم وعواطفهم وهي دافع أساسي للاستعداد ليوم العيد من ملابس وزيارة الأقارب، فمن هنا يتوجب علينا ألا نغفل عن هذا الانقلاب العاطفي الذي سيواجه أطفالنا، حيث توالت استفسارات الأطفال عن كيف سيكون هذا العيد؟ وماذا عن العيدية؟ منذ بداية شهر رمضان الكريم.
وأضافت المرزوقي، أن دورنا كأهل ومربين أن ندرك حق الأطفال في السعادة، والذي يتطلب منا أن نمهد لهذا التغيير من خلال التعبير عن حبنا لهم، وحرصنا لأن يتمتعوا بالصحة والعافية، وأن ننعم جميعاً بعيد مميز بدون عيدية، وأن نكون نعم العون لننشر الفرح والسعادة بلمسة حنان، وخطوات نتشارك فيها معاً لنتمكن من تحقيق الهدف السامي وهو فرحتنا بيوم العيد.
خطوات عملية
وحول الاستعداد للعيد، تشدد المرزوقي على جملة من الخطوات العملية، ليشيع الفرح بين الأبناء من خلال تعزيز مهارات وقدرات الطفل، وإشراكه في بعض الأعمال استعداداً للعيد مثل تزين زاوية العيد في المنزل أو حسب اهتماماته وهواياته. ونظراً لأهمية تعزيز ثقافة التعبير عن النفس، تشير المرزوقي إلى أن إعداد جلسات الحوار المفتوح والصريح، للاستماع للطفل قبل العيد، هي فرصة للتعبير عما يسعدهم لتقليل تحدي اختفاء العيدية، هذا بالإضافة إلى الإكثار من المدح الواقعي المتوافق مع سلوكياته عند كل فرصة، لأنها حافز لهم لدعم السلوكيات الإيجابية، وتزيد من ثقته بنفسه وتكسبه السعادة، وبالتالي ستقلل من توتر اختفاء العيدية، مؤكدة أهمية تخصيص وقت لمشاركة الطفل في اللعب أو المسابقات العائلية الجماعية، ويمكن أن نعزز ذلك بموروث الألعاب الإماراتية الشعبية التي تمتاز دائماً باللعب الجماعي.

العيدية في زمن «كورونا».. أفكار مبتكرة لموروث خالد

target8066831259249815654.jpg

«عساكم من عواده.. عطونا عيدية» أهازيج لا تكتمل أعيادنا إلا بها، حين يصطف الأطفال بأجمل الحلل في صف طويل لأخذ حصتهم من «العيدية».

أطلق تطبيق المراسلة الفورية "تو توك" ميزة جديدة بمناسبة عيد الفطر السعيد تتيح للمستخدمين إرسال "العيدية" إلى أحبائهم، والاحتفال معهم افتراضياً بأجواء العيد في ظل هذه الظروف التي تتطلب من الجميع البقاء في منازلهم.
كما يمكن للمستخدمين رؤية ردود أفعال أحبائهم تجاه الهدايا من خلال مكالمات الفيديو عبر "تو توك".
وأصبح تحويل العيدية ا ممكناً بفضل التعاون مع Pay By "بيي باي" التي توفر خدمات الدفع عبر الهاتف المتحرك بالشراكة مع بنك أبوظبي الأول.
وتتيح "بيي باي" على "تو توك" للمستخدمين إرسال تحويلات مالية فورية بسرعة وسهولة إلى أسرهم وأصدقائهم من خلال شاشة المحادثات في "تو توك".
وبمجرد أن يتلقى الشخص المقابل العيدية، سيتم حفظ الأموال المرسلة في محفظة "تو توك" لإنفاقها حسب رغباتهم.
ويتيح نظام المدفوعات باستخدام رمز الاستجابة السريعة (QR Code) للمستخدمين إجراء دفعات لا تلامسية وغير نقدية في المتاجر الشريكة على غرار "لولو هايبر ماركت" و"لولو إكسبرس" ومجموعة محددة من متاجر البقالة الأخرى.
وعلاوة على ذلك، يمكن للمستخدمين استخدام محفظة "بيي باي" ع لطلبات الدفع عند الاستلام وشراء السلع والخدمات عبر الإنترنت.
وقال جياكومو زياني، المؤسس الشريك في "تو توك": نتقدم بأطيب التهاني والتبريكات لمستخدمي تطبيقنا بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك.
وانطلاقاً من إدراكنا للجوانب التي يثمنها المستخدمون وحرصاً على دعم التقاليد والعادات الأصيلة مثل العيدية، تأتي ميزة "بيي باي" لتتيح لمستخدمينا وسيلة جديدة وسهلة لإرسال العيدية بسهولة دون الحاجة للخروج من منازلهم وأينما كانوا.
وباعتبارها حلاً لا تلامسياً متكاملاً لتحويل النقود بين الطرفين، تمثل هذه الميزة وسيلة آمنة وصحية في ضوء الإجراءات الاحترازية التي نطبقها للتصدي لوباء (كوفيد-19).
وتحظى كافة المعاملات المالية على "تـو توك" بحماية فائقة بفضل التقنيات الرائدة وعالية الكفاءة مثل نظام مكافحة الاحتيال المدعم بالذكاء الاصطناعي لكشف الأنشطة غير القانونية، والمتوافق كلياً مع معايير أمن البيانات لقطاع بطاقات الدفع.

"تو توك" يتيح إرسال "العيديّة" عبر التحويل الفوري للأموال

أطلق تطبيق المراسلة الفورية "تو توك" ميزة جديدة بمناسبة عيد الفطر السعيد تتيح للمستخدمين إرسال "العيدية" إلى أحبائهم، والاحتفال معهم افتراضياً بأجواء العيد في ظل هذه الظروف التي تتطلب من الجميع البقاء في منازلهم.

يقدم بنك الإمارات دبي الوطني، المجموعة المصرفية الرائدة في المنطقة، لخمسة من عملائه المحظوظين فرصة الفوز بمبلغ العيدية الذي يحولونه لأحبائهم عبر خدمة «عيدية إكسبريس»، وذلك بمناسبة عيد الأضحى المبارك.
وتتيح خدمة «عيدية إكسبريس» للعملاء تحويل مبالغ العيدية مباشرة إلى أحبائهم في دولة الإمارات باستخدام تطبيق الخدمات المصرفية على الأجهزة المتحركة إلى عملاء البنك أو غيرهم، ليتم إرسال المبلغ ببساطة عبر إدخال رقم الهاتف المتحرك للمتلقي. ويمكن إرسال المبلغ إلى الحساب المصرفي للمتلقي أو سحب مبلغ العيدية نقداً من جهاز صراف آلي تابع لبنك الإمارات دبي الوطني، وذلك عبر إدخال رقم تعريف شخصي لمرة واحدة يستلمه المتلقي عبر رسالة نصية قصيرة «SMS». وعلاوة على ذلك، يمكن للعملاء معايدة أحبائهم برسالة نصية خاصة مع التحويل، تتضمن الوجوه التعبيرية أو التهاني الصوتية.
وفي هذا السياق، قال أحمد المرزوقي، نائب رئيس تنفيذي أول والمدير العام للخدمات المصرفية للأفراد في بنك الإمارات دبي الوطني: «انطلاقاً من مكانته الرائدة كبنك سبّاقٍ إلى طرح الخدمات المبتكرة، تأتي خدمة «عيدية إكسبريس» التي يقدمها بنك الإمارات دبي الوطني لتدمج عنصر التقنيات الحديثة في العادات المتوارثة عبر الأجيال، وتضفي مزيداً من السلاسة والسرعة على توزيع العيدية، وتتيح لعملائنا تكريس وقتهم للاحتفال بهذه المناسبة المباركة برفقة أحبائهم».
وتتيح كل عملية تحويل فرصة للمشاركة في السحب على جوائز نقدية تصل حتى 2000 درهم للفائز الواحد، ستكون من نصيب خمسة فائزين محظوظين سيتم الإعلان عنهم بتاريخ 2 سبتمبر.

جوائز لعملاء بنك الإمارات دبي الوطني عبر «عيدية إكسبريس»

target8904441534350906443.jpg

يقدم بنك الإمارات دبي الوطني، المجموعة المصرفية الرائدة في المنطقة، لخمسة من عملائه المحظوظين فرصة الفوز بمبلغ العيدية الذي

لا أقصد باقتطاف جزء من بيت المتنبي الشهير (عيد بأية حال عدت يا عيد، بما مضى أم بأمر فيه تجديد) أن أشكو من حال الأعياد الآن (كما كان يقصد المتنبي)، بل أقصد فقط أن أشير إلى الاختلاف الشديد بين ما نفعله في الأعياد الآن، وما كنا نفعله في صبانا وطفولتنا.
لم يكن التليفون يلعب الدور الكبير الذي يلعبه الآن. ومن ثم فالمعايدة كانت تعني تبادل الزيارات، وكثيراً ما كان الزوار يأتون وفي أيديهم هدايا، خاصة للأطفال، وكان لابد أن يقترن هذا أيضاً بإعطاء العيديات، من الكبير للصغير، وتتخذ العيدية صورة نقود معدنية كان يراعى فيها عادة أن تكون لامعة فيضيفها الطفل إلى حصالته، إلى أن يكتمل فيها مبلغ يسمح له بالذهاب إلى الملاهي، فيركب فيها ما يشاء من مقاعد تبدو كأنها تطير في الهواء... الخ.
كادت تختفي النقود المعدنية، بعد أن تبين أن قيمة ما فيها من معدن قد تزيد على قيمتها كنقود، وأعطي الأطفال والصبية نقوداً ورقية. كما لم تعد لمدن الملاهي ما كان لها من انتشار كما قبل إقبال الصبية على استئجار الدراجات والطواف بها في الشوارع، بعد أن امتلأت الشوارع بالسيارات فلم يعد راكبو الدراجات يشعرون باطمئنان كافٍ. أذكر أنا أن ركوب الدراجة ذات العجلتين كان أخطر من أن يسمح به أبي، فكنت أستأجر الدراجة ذات الثلاث عجلات، وأنا آسف بالطبع لما يدل عليه ذلك من صغر سني وقلة شأني.
لم يكن التلفزيون قد وجد بعد، ومن ثم كان احتفالنا بالعيد في الشوارع أكثر منه في داخل المنازل، فضلاً عن طريقة غريبة للاحتفال بالعيد هي شراء وإلقاء «البمب»، وهو كرات صغيرة من المفرقعات تفاجئ السائرين في الشوارع ونتضاحك عندما نرى انزعاجهم.
كان لابد أن يقترن العيد حينئذ (كما لا يزال حتى الآن) بتناول الحلويات من كل نوع، كان لمراسم صنع الكحك سحرها للأطفال أيضاً، بداية من إعداد العجين ونشره في الصاجات السوداء التي ترسل إلى الفرن العمومي، إلى حين تستقبل هذه الصاجات بالسرور والترحيب وهي عائدة من الفرن. كما يراعى إرسال عينات من الكحك إلى الأقارب والجيران مقابل ما يأتي منهم.
كان يعتبر من المهم أن نرتدي ملابس جديدة في العيد، فإذا بكل منا يضع الجديد منها على كرسي خاص به ليرتديه في صباح يوم العيد. كان منظر الأولاد والبنات في الشوارع في أيام العيد ملفتاً للنظر ومبهجاً، بتعدد ألوان الملابس بالمقارنة بما كانت عليه قبل العيد. ربما كانت الطبقة العليا أقل احتفالاً بذلك إذ كانت ترتدي ملابس متميزة في جميع الأوقات، ولكن الطبقتين الوسطى والدنيا لم يكن ليفوتها تجديد ملابسهما في العيد.
وما زلت أذكر أيضاً شعور والدي بما عليه من واجب أن يصطحبنا أنا وإخوتي المقاربين في السن، إلى محل الأحذية في ميدان العتبة ليشتري لنا أحذية جديدة. كان أبي يعتبر هذا عبئاً ثقيلاً، نظراً لكثرة مشاغله، وكان يعبر عن ضيقه إذا قال أحدنا إن الحذاء أوسع من اللازم أو أضيق مما ينبغي. كان حينئذ يقول إن الحذاء الواسع يمكن علاجه بوضع «فرشة» له، والحذاء الأضيق من اللازم سوف يتسع مع الاستعمال. كان الغرض هو إنهاء المهمة.
لم تكن بهجة العيد لتكتمل طبعاً إلا بوجود الأصدقاء. كان هؤلاء عادة من زملاء المدرسة. ويتم اختيارهم بالضرورة ممن ينتمي إلى الطبقة الاجتماعية نفسها، فلا تبدو ملابس أحدنا أفخر بكثير من ملابس الآخرين، ولا يكون في جيوبهم من النقود أكثر بكثير مما في جيوب أصدقائهم. عندما أتذكر هذا أتبين إلى أي مدى كان التميز الطبقي عاملاً من عوامل التفرقة بيننا نحن الصبية منذ تلك السن المبكرة، كما استمر معنا بعد ذلك. 
من المدهش كيف كان كل منا ينجذب منذ مقتبل العمل، وكأنه انجذاب غريزي، إلى من ينتمون إلى الطبقة التي ينتمي إليها، وينفر بالطبع ممن ينتمي إلى طبقة أعلى بكثير أو أقل بكثير. وقد كانت طريقة الاحتفال بالعيد من بين ما يميز طبقة عن أخرى. ولكن كل هذا لا يمكن أن يبدأ حتى تسمع في الليلة السابقة على العيد أغنية أم كلثوم الشهيرة في أحد أفلامها، والتي تبدأ بعبارة «يا ليلة العيد آنستينا».

عيد بأية حال

لا أقصد باقتطاف جزء من بيت المتنبي الشهير (عيد بأية حال عدت يا عيد، بما مضى أم بأمر فيه تجديد) أن أشكو من حال الأعياد الآن

أطلق بنك الإمارات دبي الوطني خدمة «عيدية إكسبريس»، التي تتيح للعملاء تحويل مبالغ العيدية مباشرة إلى أحبائهم في الإمارات، تزامناً مع قرب حلول عيد الفطر.
وتعد العيدية أو توزيع المبالغ النقدية الصغيرة على الأطفال من قبل كبار السن ثقافة راسخة في المجتمع، وعادة متوارثة للاحتفاء بحلول العيد السعيد. وبوصفه سبّاقاً إلى طرح الخدمات المبتكرة، تأتي خدمة «عيدية إكسبريس»، التي يقدمها بنك الإمارات دبي الوطني، لتدمج عنصر التقنيات الحديثة في العادات المتوارثة عبر الأجيال، وتضفي مزيداً من السلاسة والسرعة على توزيع العيدية.
وعبر هذه الخدمة المبتكرة يمكن للعملاء تقديم العيدية باستخدام تطبيق الخدمات المصرفية على الأجهزة المتحركة إلى عملاء البنك أو غيرهم، ليتم إرسال المبلغ ببساطة عبر إدخال رقم الهاتف المتحرك للمتلقي، ويمكن إرسال المبلغ إلى الحساب المصرفي للمتلقي، أو يمكن سحب مبلغ العيدية نقداً من جهاز صراف آلي تابع لبنك الإمارات دبي الوطني، عبر إدخال رقم تعريف شخصي لمرة واحدة يستلمه المتلقي عبر رسالة نصية قصيرة «SMS». وعلاوة على ذلك، يمكن للعملاء معايدة أحبائهم برسالة نصية خاصة مع التحويل، تتضمن الوجوه التعبيرية أو التهاني الصوتية.
وتعليقاً على إطلاق الخدمة الجديدة، قال أحمد المرزوقي، نائب رئيس تنفيذي أول والمدير العام للخدمات المصرفية للأفراد في بنك الإمارات دبي الوطني: يسعدنا أن نضفي هذا المستوى غير المسبوق من الابتكار والراحة الرقمية على هذا التقليد المجتمعي الراسخ، ونحن على ثقة بأن خدمة «عيدية إكسبريس» ستحظى بترحيب واسع من عملائنا، لكونها توفر لهم تجربة في غاية البساطة والسهولة لتقديم العيدية، وتتيح لهم وقتاً أطول للاحتفاء بحلول عيد الفطر السعيد برفقة أحبائهم.

خدمة

بنك الإمارات دبي الوطني يطلق «عيدية إكسبريس»

أطلق بنك الإمارات دبي الوطني خدمة «عيدية إكسبريس»، التي تتيح للعملاء تحويل مبالغ العيدية مباشرة إلى أحبائهم في الإمارات، تزامناً مع قرب حلول عيد الفطر.

عندما تقترب أيام عيد الفطر السعيد تبدأ الهواتف الذكية بالرنين، معلنة استلام العديد من الرسائل التي تحمل في ثناياها مشاعر تقنية مقدمة لنا التهنئة بعبارات جميلة ورقيقة.
وفي عصر السرعة لم تعد الزيارات العائلية الحية أو حتى المكالمات الهاتفية هي الوسيلة الوحيدة لتقديم المعايدة للأقارب، بل أصبح الناس يفضلون تقديم تهانيهم عبر وسائل الاتصال الحديثة، ومنهم من يكتفي بتقديم التهنئة عبر حسابه الخاص على شبكات التواصل الاجتماعي. فهل فرضت الحياة علينا نوعاً معيناً من أنواع المعايدة التي أصبحنا نتقبلها شيئاً فشيئاً؟ وهل الانشغال وتعقيد الحياة الذي يزداد يوماً بعد يوم يفرض علينا استخدام وسائل تقنية أو إلكترونية لمعايدة من نحب ؟ متناسين أن تبادل الزيارات في العيد كما هي العادات و التقاليد التي عرفناها في الماضي.
استطلاع 
كشف استطلاع أعده موقع «البيان» الإلكتروني حول المعايدات، وتقديم الواجب الاجتماعي عبر وسائل التواصل الحديثة وأتبعه بثلاثة احتمالات يجيب عليها قراء الصحيفة؛ هل هو عقوق وضرر بصلة الرحم ؟ أم تعزيز للتواصل وتسهيل على الناس ؟ أم واقع لا بد من تقبله ؟ وجاءت النتيجة أن 36% اعتبروه عقوقاً وضرراً بصلة الرحم. فيما اعتبر 22 % تعزيزاً للتواصل وتسهيلاً على الناس، في حين 42 % اعتبروا ذلك واقعاً لا بد من تقبله.
كما تــم طرح نفس السؤال على صفحة الصحيفة على موقعها الرسمي تويتر وجاءت نتيجة الاستطلاع كالتالي: 27 % اعتبروا المعايدات وتقديم الواجب الاجتماعي عقوقاً وضرراً بصلة الرحم، فيما اعتبر 25 % تعزيزاً للتواصل وتسهيلاً للناس، كما اعتبر 48 % واقعاً لا بد من تقبله.
البديل 
قال نادر عبدالمجــــيد، مدير فندق في مدينة العين: «يصـــعب علـــينا بديـــهيا أن نطلب من جميع الأشخاص الذين نعرفهم أن يزوروننا شخصيا في أيام عيد الفطر السعيد، فلكل منهم ظروفه وارتباطاته. لذا فإن وسائل التواصل الحـــديثة قدمت بديلاً جيداً في حال انقطعت سبل التواصل الطبيعي أو في حال كانت العلاقة أقل من درجـــة الزيارة العائلية أو الشخصية».
من جهتها تحرص هويدا الفارسي، موظفة في جهة حكومية على المساهمة الجميلة في مراسم العيد، بما فيه من فرحة وسرور وتواصل ومعايدة للكبير والصغير، مشيرة إلى أن العيد في هذه الأيام يختلف عن السابق بكثير، في السابق كان الناس يهتمون بالعيد والزيارات والتواصل الأسري أكثر من الآن. وتعرب عن استيائها من سطوة التقنيات والتكنولوجيا الحديثة التي حلت نوعا ما محل الزيارات الحية والمفعمة بروح التكافل والتراحم، والمزركشة في الوقت ذاته بفرحة العيد.
طفرة إلكترونية
من ناحيته أكد الإعلامي محمد الخطيب أن الطفرة الإلكترونية لها إيجابيات كثيرة لا يمكن حصرها في تقريب المعلومات بلمسة زر، اختصارا للوقت والجهد. 
ولكن حينما نعيش أياما سعيدة كالعيد فيجب أن نستعد للتزاور والتراحم لما في ذلك من قيم إنسانية تعزز التواصل الاجتماعي، وعدم الاكتفاء فقط بإرسال رسائل معايدات عبر وسائل الاتصال الــــحديثة، لأن ذلك من شأنه أن يؤدي إلى ضعف الروابط الاجتماعية.
وأشار الفنان عادل عبده حمراء إلى أنه ضد من يكتفي بإرسال المعايدة عبر وسائل الاتصال الحديثة بدلا من الحضور الشخصي الذي يبرز معاني العيد الرامية لتعزيز صلة الرحم. 
موضحاً أن يجب أن تكون لدينا عزيمة للتحكم في تأثير وسائل الاتصال الحديثة على حياتنا اليومية وترسم بتردداتها إيقاع يومنا، وليس هــــذا فحسب، إذ تتراجع علاقاتنا الاجتماعية أمام هذه التقنيات الجديدة، وتؤثر سلبا على علاقاتنا الإنسانية.
تواصل 
وعلى الرغم من انشغالات الفنان سعيد الشرياني إلا أنه يحرص على زيارة أهله وأقاربه في أيام عيد الفطر السعيد. وقال: إن كانت هناك فئة تبدع في اختيار وانتقاء أجمل رسالة عبر وسائل الاتصال الحديثة لإرسالها للقريب والبعيد من الأهل والأصدقاء والأقارب، إلا أنني مع الفئة التي تحرص على الزيارات فهي فرصة لتوثيق العلاقات الإنسانية الاجتماعية. 
وأضاف الشرياني: إن المعايدة التقنية أو التكنولوجية أثرت سلبا بوجه أو بآخر على زخم التجمعات العائلية وزيارة الأقارب والأهالي في الأماكن القريبة والبعيدة في شتى إمارات الدولة.ثقافة جديدة
وقال عمر المري، موظف في القيادة العامة لشرطة أبوظبي: «لا نستطيع إنكار الفوائد التي فاجأتنا بها وسائل الاتصال الحديثة كالهاتف وحتى شبكات التواصل الاجتماعي وأهمها اختزال الوقت واختصار المسافات ذلك من خلال إرسال رسائل إلى المغتربين من الأصدقاء والأقارب حين يتعذر لقاءهم. 
والذي أراه على الصعيد الشخصي غير مقبول من خلال تقديم المعايدة أو التهنئة من خلال تلك الوسائل أو الأجهزة الحــــديثة للشخص القريب الذي يقطن في نفـــس المدينة وربما في نفس الحي، الأمر الذي يطرح تساؤلات حول ما إذا كانت التهنئة بذلك أصبحت ثقافة ؟ ولم يعد للزيارات حيزاً في حياة الكثيرين خاصة فئة الشباب ؟».
وقال عبدالرحيم سلمان، متطوع بارز في عدة جهات حكومية وخاصة بابتسامة عفوية: «بحلول فجر أول أيام العيد يتعالى التكبير والتسبيح من مآذن المساجد، وتبدأ جموع المصلين بالتجمع لأداء صلاة العيد، وبعد أداء الصلاة والاستماع للخطبة والدعاء، يجتمع الناس ولا يفترقون إلا وقد عانق أحدهم الآخر، ومن ثم التوجه للأهل والجيران والأصدقاء وتهنئتهم بالعيد السعيد مباشرة، وهذا ما أحرص عليه شخصياً بدلاً من معايدتهم تقنياً أو إلكترونياً». 
متسائلاً أيضاً: «كيف لنا أن نضيع على أنفسنا بهجة العيد ذات النكهة الخاصة، وحيويته التي تشكل ملامحه وفق عادات وتقاليد إماراتية أصيلة بمعايدة تقنية تخلو من المشاعر الإنسانية النبيلة ؟».
سلبيات 
وأوضحت موزة سالم الكتبي، مهندسة أول حاسب آلي في جهة حكومية في مدينة العين بـ«أننا نعلم جميعا بأن لعيد الفطر السعيد طقوساً خاصة جدا في قلب المجتمع الإماراتي بحيث تتمثل في الحرص الشديد على صلاة العيد، ومن ثم زيارة الأهل، وإعداد واجب الضيافة في البيوت وتقديم العيدية». 
وأضافت الكتبي: «إلا أن هناك وللأسف الشديد من خلق منظومته الاجتماعية على هواه، وفق ارتباطه بتقنيات العصر والعوالم الرقمية والتكنولوجية الحديثة التي أصبحت أداة لإرسال معايدات العيد من دون الإقدام أو الحرص على الزيارات، وتقديم التهنئة وجها لوجه. فهم يرون أن المعايدة التقنية تختصر الوقت والجهد، بل وتحمل الفرح والحب والتهنئة، أي أنها تحمل شعور المرسل، وتساعد في دوام التواصل بأي طريقة ووسيلة».
ولم يختلف رأي الشاب الإماراتي جابر الأجبابي، رئيس مجلس إدارة فريق الوطن التطوعي عن رأي المشاركين في هذا الطرح، وقال: «نعم، إن المعايدة التقنية أو الإلكترونية تضعف التواصل الاجتماعي، الأمر الذي يفكك نسبيا عمليات التواصل المباشر في هذه المناسبة الجميلة، وحلت الأجهزة الذكية ووسائل الاتصال الحديثة بأنواعها واختلافها كبديل رئيسي لكلمة – عيدك مبارك - التي تقال بشكل مباشر ولتصبح مجرد رسالة مكتنزة على وسائل وشبكات التواصل الاجتماعي أو عبر الرسائل النصية وهو ما أفقد العيد طابعه الأصيل».
حلاوة التواصل 
أوضح عبدالله العطر اخصائي تنمية بشرية وتطوير ذات بأن وسائل التواصل الحديثة بما فيها التقنية والتكنولوجية خلقت قنوات جديدة للتواصل ما بين الناس، وكانت السبب في كثير من الصداقات الاجتماعية الناجحة. وقال: «ومع ذلك ينبغي أن يفقه الناس بأنه لا تكتمل حلاوة العيد إلا بتبادل الزيارات بين الأقارب والأصدقاء، وتجديد الود وصلة الرحم بيننا وبين من نحب في هذه المناسبة السعيدة، وذلك بغرض توثيق العلاقات والتعبير عن مشاعر الود والمحبة التي تحض عليها تعاليم ديننا الحنيف وتقاليدنا العربية الأصيلة».تأثيرات
وقالت المستشار الأسرية والمختصة في القضايا والشؤون الاجتماعية فاطمة المغني: «إن التكنولوجيا الحديثة أثرت على علاقة الناس بعضهم ببعض، وأصبحت المعايدات تتم عن طريق وسائل الاتصال الحديثة وحتى عبر مواقع التواصل الاجتماعي بدلا من التهاني المباشرة من خلال التلاقي في المنازل وجها لوجه، الأمر الذي أثر سلبا على صلة الرحم».
وأضافت المغني: «يجب أن ندرك تماما بأن العـــيد هو فرحة الصغار والكبار، وهي مناسبة لتجمع الأهل والجيران وزيارة الـــقريب والبعيد، به يهنئ الناس بعضهم البعض بقدومه.. وفيه تشعر العوائل والأسر بدفء الاستقبال وحرارة الترحيب أينما حلّوا، وتستقبلهم الابتسامات النابعة من القلب مصحوبة بتهنئة العيد»عيدكم مبارك«مع أجمل روائح البخور والعطور الإماراتية والأكلات والحلويات التقليدية، فكيف لنا مع كل ذلك ألا نتزاور، ونتـــشارك معا فرحة وبهجة العيد ؟».
صفاء
قال د. خليفة المحرزي، رئيس قسم المكتبة والنشر والترجمة في دار زايد للثقافة الإسلامية في العين: «أحرص على زيارة أقربائي أو الاتصال بهم في العيد، وما عداهم فأقوم بمعايدتهم من خلال وسائل الاتصال الحديثة». مؤكدا على زيارات العيد فيها التقاء الأهل والأقارب على مائدة واحدة تجمعهم المحبة وصلة الرحم، وفي ذلك تنقية القلوب وتطهير النفوس وإطفاء الضغائن.

%42 من قراء «البيان» يعتبرونها واقعاً لا بد من تقبّله

«المعايدة التقنية» مشاعر قليلة الدسم

target7270235114817415432.jpg

عندما تقترب أيام عيد الفطر السعيد تبدأ الهواتف الذكية بالرنين، معلنة استلام العديد من الرسائل التي تحمل في ثناياها مشاعر تقنية مقدمة لنا التهنئة بعبارات جميلة ورقيقة.

يتزامن تسلم الرواتب مع حلول عيد الأضحى المبارك، وهذا بدوره يعزز انتعاش الحركة في متاجر الملابس والحلويات والمطاعم والفنادق ومراكز التسوق الترفيهية والمطارات، لا سيما أن الجميع يحرصون على الاستعداد جيداً لهذه المناسبة إلى جانب تلبية التزاماتها من هدايا وعيديات على أكمل وجه، كما أن هناك من يخططون لقضاء الإجازة بشكل استثنائي مميز، ولكن سرعان ما تتلاشى مشاعر الفرح بعد العودة إلى إيقاع الحياة اليومي، حيث تصبح الجيوب شبه فارغة ويعتمد البعض سياسية الإنفاق بالقطارة لحين تسلم راتب الشهر الذي يليه، لأنه لم يتففن منذ البداية في إدارة الراتب كما يجب.
إحساس وهمي
تقول فاطمة الخطيب، المدير الإقليمي لشركة هايستاك العالمية لمنطقة آسيا والشرق الأوسط وإفريقيا المتخصصة في مجال الأبحاث التسويقية وتوجهات المستهلكين: تسلم الراتب بشكل مبكر إلى جانب توفر بقايا من راتب الشهر الذي مضى، يمنح الشخص إحساساً وهمياً بأن لديه مالاً وفيراً يغطي مصاريف الشهر الطويل نوعاً ما، فيصبح أكثر رغبة بتدليل ذاته، وهذا ينعكس على طريقة إدارته للمال، حيث يصبح إنفاقه في العيد 3 أضعاف إنفاقه في الأيام العادية.
فواتير
وتابعت: الإنفاق العشوائي وانعدام التخطيط وعمليات الشراء غير المنظمة، فضلاً عن الإحساسي الداخلي بضرورة مكافأة النفس في العيد، تضع شريحة كبيرة من الأشخاص في مآزق حرجة بعد انتهاء إجازة العيد، حيث لا يتمكنون من تسديد فواتير الكهرباء والمياه والإنترنت، ودفعات أخرى متعلقة بمدارس الأطفال أو السيارة أو السكن، ما يدفعهم للاقتراض من البنك أو أصدقائهم، والدخول في إحراجات اجتماعية كان بإمكانهم أن يكونوا في غنى عنها.
حلول
وحول أساسيات التدبير المالي المثالية قالت الخطيب: أولاً يجب ألا يتم التعامل مع الشهر على أنه فقط أسبوع احتفالي بالعيد، فهناك 3 أسابيع أخرى تقريباً يجب أخذها بعين الاعتبار، أما بالنسبة لتفادي عجز دفع الفواتير بعد انتهاء العيد، فإنني أنصح بدفعها مسبقاً قبل العيد، أو أن يتم وضع المبالغ المالية المخصصة للفواتير جانباً لضمان عدم المساس بها تحت أي ظرف.
العيدية
وأضافت: التخطيط العائلي مهم جداً، ويجب ألا يستثنى منه الأطفال، وتكمن أهمية هذا النوع من التخطيط الداخلي في التعرف على احتياجات وتطلعات كل فرد في العائلة، وعلى سبيل المثال لا الحصر، هل هو بحاجة ملابس جديدة أو ألعاب أو أحذية، وكيف يفضل قضاء إجازة العيد، الأمر الذي يجنبهم التبذير وشراء بضائع لا أهمية لها، ويجعل الطفل نوعاً ما شخصاً مسؤولاً، لا سيما أنه يصبح في العيد وبفضل العيدية صاحب قرار حاله حال والديه.
كبير العائلة
وتحدثت الخطيب عن كيفية إدارة النزهات التي تشارك فيها عدة عائلات خلال العيد، وقالت: تناول الغداء أو العشاء في أحد المطاعم قد يشكل عبئاً على كبير العائلة الذي تقيده العادات وتقاليد الضيافة العربية القائمة على الكرم، بدفع الفاتورة لأنه من يجلس على رأس الطاولة، ومبدأ التشارك بدفع فاتورة الطاولة أمر مستهجن في مجتمعنا العربي، لأن فيه إنقاصاً للرجولة ولهيبة الرجل نفسه، وللخروج من هذه المشكلة، فإنني أنصح بجمعة عائلية منزلية في أول أيام العيد، حيث تتعاون النساء لإعداد وليمة فاخرة، قد تكون مكلفة ولكنها بالتأكيد لن تكون مثل فاتورة المطعم.
نصائح للمغتربين
أما بالنسبة للمغتربين الذين ينوون إرسال المال لأسرهم في الدول العربية احتفالاً بالعيد، فقالت الخطيب: يلتزم البعض بتحويل مبالغ مالية شهرية لأسرهم، ولكنهم يقومون بزيادة المبلغ المرصود في الأعياد والمناسبات، وهنا لا بد من التذكير بعدم الضغط على النفس ومراعاة القدرة المالية الشخصية، فمن الخطأ أن يرسل الشخص كل ما بحوزته من مال ويبقى هو دون شيء، ثم يضطر لاحقاً إلى الاقتراض.
شعائر
أوضحت فاطمة الخطيب أن تدليل النفس لا يعنى الفوضى، وأن سوء استيعاب فكرة العيد تفسد فرحته، وقالت: يقيس البعض فرحته واستمتاعه بالعيد بمقدار ما يصرفه من مال، وهذا خطأ، لأن ممارسة شعائر العيد وحدها كفيلة بأن تدخل البهجة إلى قلوب الصغار والكبار.

تفادياً للإنفاق بالقطارة بعد الإجازة

فن إدارة الراتب في العيد

target1812445978852481470.jpg

بعد مرور 5 سنوات على تأسيسها

367 مليون درهم استثمارات «الأوقاف وشؤون القُــــــــــصّر» في دبي و 39 % صافي الأرباح

target2367152430420190556.jpg

أكد طيب عبد الرحمن الريس الأمين العام لمؤسسة الأوقاف والقُصرّ أن المؤسسة تطبق آلية متطورة لخدمة القصر في دبي، حيث ترعى 2995 قاصراً بهدف تحقيق رؤية المؤسسة (قاصر مؤهل وقف متنام) وذلك من خلال العمل على تأهيل وتمكين القُصرّ ومن في حكمهم للوصول بهم إلى الحياة الكريمة، مشيرا إلى أن القضايا المنظورة حاليا من جانب القُصرّ أمام القضاء 21 قضية خاصة بالقُصرّ والوقف بمتوسط شهري 100 قضية تعرض على قاضي القُصرّ وان المؤسسة تعهد بشؤونهم كافة إلى إدارة متخصصة في تنمية القُصرّ. وأوضح الريس أن قاضي محكمة دبي الابتدائية الشرعية يباشر عمله في مقر المؤسسة للنظر والفصل في الطلبات والشهادات الخاصة بالوقف والقُصرّ ومن في حكمهم والمحالة من المؤسسة أو المقدمة من ذوي الشأن والمتعلقة بأحكام الولاية على المال الواردة بقانون الأحوال الشخصية ويقوم القاضي بالنظر في الطلبات المقدمة من قبل الورثة وذوي المحجور عليهم ومن في حكمهم، والمحال من قبل مكتب الشؤون القانونية طبقا لنص قانون إنشاء المؤسسة. وكشف الريس أن المؤسسة تعمل وفقا لآلية متطورة في تعاملها مع الفئات التي تخدمها حيث يبدأ دورها مع القاصر مع استقباله وفتح ملفه في المؤسسة عقب وفاة رب الأسرة حيث تقوم المؤسسة من خلال إدارة تنمية القُصرّ (قسم البحث والإرشاد) بالتواصل مع الأسرة من خلال باحثين وباحثات اجتماعيات بزيارة ميدانية لأسرة المتوفى بالتعرف على البيئة التي يقيم فيها القاصر وتحديد احتياجاته، أما بالنسبة للقُصرّ من فئة مجهولي النسب فتبدأ إجراءات إثبات الحضانة في المحكمة ويتم إرسال البيانات والوثائق المطلوبة إلى المؤسسة حيث يبدأ عمل المؤسسة بعد فتح ملف لمجهولي النسب. وأشار إلى انه يتم تصنيف القُصرّ حسب فئة الدخل وطبقا لنتائج الزيارة الميدانية التي تتم من قبل قسم البحث والإرشاد لتشمل فئة محدودي الدخل ويتراوح دخل هذه الفئة من (500 - أقل من 3000) درهم وتنقسم هذه الفئة إلى ثلاثة أقسام الاول فئة معدومي الدخل (العجز المادي): يتراوح دخل هذه الفئة من (500 - أقل من 1000) درهم.. والثاني فئة دون المتوسط ويتراوح دخل هذه الفئة من (1000 - أقل من 1500) درهم.. والثالث فئة متوسطي الدخل ويتراوح دخل هذه الفئة من (1500 - أقل من 3000) درهم.بالإضافة الى فئة مستقري الدخل: يتراوح دخل هذه الفئة (3000 - أقل من 5000) درهم.. وفئة ميسوري الدخل وتنقسم هذه الفئة إلى قسمين الفئة الأولى يتراوح دخلها من (5000 -أقل من 000. 10) درهم.. والثانية يتراوح دخلها من (000. 10 وأكثر).رعاية القصروقال الريس إن المؤسسة تقدم أنماطا مختلفة من الرعاية للقُصرّ وتشمل رعاية الفئة الأولى من القُصرّ وهم فئة محدودي الدخل الرعاية السكنية (استقرار): وتشمل دفع المترتب على القُصرّ من قيمة الإيجار بحيث لا يتعدى مبلغ المساعدة ستين ألف درهم وتشمل القُصرّ والمستحقين، الصيانة بحيث لا تتعدى قيمة الصيانة خمسة عشر ألف درهم كل ستة أشهر، توفير شقق للقُصرّ من ذوي الدخل المحدود وذلك حسب الإجراءات والسياسات المتبعة في المؤسسة، التواصل مع الجهات الحكومية المختلفة لحل مشكلات القُصرّ السكنية.بالإضافة إلى الرعاية المادية (مؤسستي) وتشمل صرف مساعدة الأيتام الشهرية للقُصرّ بعد الانتهاء من إجراءات الجرد، صرف مساعدات عينية للقُصرّ وذلك من خلال توفير الأدوات الكهربائية والأثاث ويتم تحديد الاحتياج عن طريق الباحثة المختصة بدراسة الحالة، إدراج القُصرّ في كشف الزكاة. صرف كسوة العيد للقُصرّ من فئة العجز المادي بمبلغ و قدره ألف درهم لكل قاصر صرف العيدية للقُصرّ بموجب مئتين درهم لكل قاصر.وأوضح انه يتم صرف نفقة مقطوعة للقُصرّ الميسورين بعد فتح الملف وهي عبارة عن دين من المؤسسة بموجب 1000 درهم لكل قاصر في الفترة التي يتم فيها تجميد المعاش أو عدم التصرف في الممتلكات وتستردها المؤسسة بأثر رجعي بالإضافة إلى النفقة المستديمة حيث يتم تحديد نفقة للقاصر ومن في حكمة (الميسورين) بحيث يصرف جزء من أمواله (النفقة المقررة) وتحتفظ المؤسسة بباقي أمواله للاستثمار ويتم حفظ تلك الأموال له لغاية بلوغه سن الرشد وهي واحد وعشرون سنة قمرية.وأشار الريس إلى برنامج الرعاية الصحية (صحتي) الذي تقدمه المؤسسة إلى القُصرّ ويشمل استخراج وتجديد البطاقات الصحية للقُصرّ وسداد رسوم علاجية وفق السياسات المتبعة وتوفير أجهزة طبية: نظارات، كراسي متحركة، مراتب طبية، وغيرها من الأدوات والأجهزة الصحية المطلوب توفيرها للقاصر. وتشمل تفاصيل برنامج الرعاية التعليمية (سهل) توفير دروس تقوية للقُصرّ المتدنين دراسيا بنسبة 69% فأقل ورفع مستواهم الأكاديمي إلى 70 % على فترين الفصل الدراسي الأول والفصل الدراسي الثاني وذلك من خلال التنسيق مع المعاهد بجانب توفير المواصلات لهم وحاليا تجري المؤسسة تعديلات لتغيير موعد دروس التقوية حسب النظام الدراسي الجديد.وأشار إلى توفير مستلزمات دراسية كأجهزة الحاسب الآلي لطلاب المدارس والجامعات، تسديد رسوم الدراسة الجامعية للقُصرّ وفق الشروط والسياسات المتبعة من المؤسسة، توفير قرطاسيه للقُصرّ بقيمة (400) درهم لكل قاصر، التواصل مع جائزة حمدان بن راشد للتميز لإدراج القُصرّ المتميزين، تكريم القُصرّ المتفوقين دراسيا سنويا من قبل المؤسسة.برنامج إرشادوكشف الريس تفاصيل برنامج الرعاية الاجتماعية (إرشاد) للقُصرّ حيث تقوم المرشدات الاجتماعيات بالتفاعل مع الحالة ومحاولة علاجها بالاستعانة بخبراتهن الاجتماعية، وفي حالة حاجة القاصر إلى مركز متخصص لعلاج المشكلة يتم احالة الحالة إلى قسم التأهيل والبرامج للتنسيق مع مركز متخصص في الاستشارات التربوية والنفسية والاجتماعية لتقديم المشورة والعلاج اللازم.وذكر الريس أن المؤسسة تقدم الرعاية الأمنية للقُصرّ في خلال تفعيل برنامج خاص بعد الاتفاقيات التي تمت بين المؤسسة والقيادة العامة لشرطة دبي وذلك بهدف أن يعيش القاصر في بيئة آمنة فمثلا في حال قيام القاصر بأي جريمة يقوم قسم الاستشارات القانونية بتمثيل القاصر أمام النيابة والمحاكم كما يهدف البرنامج إلى حماية القاصر من الوقوع في الآفات الاجتماعية كالإدمان وتعاطي الكحول والتدخين.وذلك من خلال الندوات التوعوية في المدارس التي ينتظم فيها القاصر وتنظم تلك المحاضرات لجميع الطلاب سواء كانوا قصرا أو غير قصر كي لا يشعر القاصر أن الرسالة موجة له شخصيا ولتعم الفائدة لجميع أفراد المجتمع. كما تقدم المؤسسة خدماتها للحاضنات أمهات القُصرّ والبالغين ممن تشملهم اللائحة ووفق الشروط والسياسات المتبعة وذلك من خلال سداد المترتب عليهم من قيمة الإيجار وتوفير المستلزمات الدراسية وسداد الرسوم الدراسية والمساعدة المالية الشهرية.برامج متنوعةكما كشف الريس عن أن المؤسسة تقدم برامج منوعة للقُصرّ من حيث احتياجات القُصرّ ومن حيث الخطة التي تضعها الإدارة في المؤسسة وهي تشمل البرنامج التأهيلي وهو بمخصص للقُصرّ الذين تركوا الدراسة بسبب الظروف الاجتماعية وغياب العائل، وتقوم المؤسسة بإدراجهم في برنامج التأهيل المهني والذي يتم من خلال المراكز التأهيلية في الدولة لتعلم حرفة معينة مثل الحدادة النجارة الميكانيكا، الحاسب الآلي، وغيرها ومواصلة الدراسة وبالتالي تتولى هذه المراكز توفير فرص عمل لهم. كما تقوم الجهة يصرف راتب شهري لهؤلاء القُصرّ تشجيعا لهم.برامج صفية لتنمية المواهب والتدريب على الالتزامتركز المؤسسة على تنمية مواهب القُصرّ عن طريق البرامج الصيفية التي تقوم المؤسسة بإدراج القُصرّ فيها، كدورات الفروسية، دورات التجنيد العسكري لصقل القُصرّ وتعليمهم على النظام والالتزام وتقوية الروح الوطنية في القاصر.إضافة إلى البرامج الترفيهية والاجتماعية وفعالية يوم معي التي تعتبر أكبر تجمع للقُصرّ والأوصياء حيث يتم فيه التواصل مع أكبر شريحة من القُصرّ يتم من خلاله أن يلمسوا الرعاية المقدمة إليهم عن طريق تكريم المتفوقين، والموهوبين، والأمهات المثاليات، كما أن المؤسسة تقوم في الإجازة الصيفية عن طريق قسم التأهيل والبرامج بإدارة تنمية القُصرّ بإعداد خطة لإشغال وقت فراغ القُصرّ بما هو مفيد من خلال المشاركات التشجيعية وبرامج القسم. كما يتم تلبية احتياجات القُصرّ الترفيهية بتوفير الألعاب والمسابقات والهدايا لهم.وكذلك برنامج مشروعي حيث تقوم المؤسسة بتوفير مبلغ لمحدود الدخل ليبدأ مشروعه وهو حوالي خمسة آلاف درهم ليعلمه كيفية إدارة والتصرف بالمال أما بالنسبة للقُصرّ الميسورين فبإمكانهم إدارة مشروعهم عن طريق جزء من أموالهم كنوع من التدريب في إدارة مشاريعهم المستقبلية.وأخيرا هناك البرنامج الوظيفي حيث يوفر قسم البرامج الوظائف في الدوائر الحكومية والخاص بتوظيف القُصرّ الذين انتهوا من دراستهم القانونية ويرغب في إعانة أسرته ومن لديه رغبة في إكمال دراسته الجامعية.دبي ـ فريد وجدي

ترعى حوالي 3000 وتعلمهم المهارات وتوفر لهم فرص العمل

مؤسسة الأوقاف تطبق آلية متطورة لخدمة القُصرّ في دبي

194224.jpg

أكد طيّب الريّس أمين عام مؤسسة الأوقاف وشؤون القصّر أن المؤسسة تمر بمرحلة تغيير ، مشيرا إلى أن ذلك يعد واحدا من أسباب نجاحها بما يضمن توفير وسائل دعم أكثر للمستثمرين والعملاء وشدد على تطوير المنهجيات والأنظمة الإدارية في المؤسسة ووصفها بأنها أساس نجاح أية مؤسسة باعتبارها أسلوب عمل المؤسسة الذي يتم تطبيقه وتوثيقه وقياس نتائجه ومراجعته باستمرار لكي يسهل على الموظفين اتباعه.وأوضح أن المؤسسة حددت أربعة استراتيجيات أساسية تتم مراعاتها والاعتماد عليها عند وضع أية منهجية عمل وهي تأهيل مواردها البشرية وتحفيزها وزرع روح الولاء والمبادرة والإبداع، زرع ثقافة ايجابية تحقق أفضل النتائج للواقفين والقصر وتعزز السمعة المؤسسية لدى المتعاملين كافة، وضع منهجيات وأنظمة متكاملة وعمليات مؤتمتة تتسم بالوضوح والبساطة وترتكز على الممارسات والمعايير العالمية، تحقيق إيرادات متنامية وموارد متنوعة تعتمد على المعرفة وترتكز على كفاءة الاستثمار وإدارة الأصول وفق أفضل الممارسات.وقال الريّس إن كافة منهجيات العمل منبثقة عن الخطة الاستراتيجية والأهداف العامة للمؤسسة وأنها تعمل بشكل متناغم مع بعضها البعض وتحقق الأهداف المرجوة.. وتوفر عنصر الشفافية والوضوح في أسلوب العمل ومهام كل موظف وتراعي خصوصية المؤسسة والمجتمع الذي تعمل فيه واحتياجات عملائها، وقال إن كافة المنهجيات وأنظمة العمل خضعت لتقييم وضمان جودة التطبيق والمراجعة والتحسين.وأضاف أن المنهجيات التي تتبع في المؤسسة وضعت وفق الاحتياجات المطلوبة لضمان الجودة والتميز في العمل وتحقيق نتائج ايجابية.. وأشار إلى تحقيق المنهجيات لنتائج إيجابية في مرحلة التطبيق وفق نتائج رضا العملاء أو تحقيق إيرادات جيدة للمؤسسة.نفقات وفئاتوفيما يتعلق بالخدمات التي تقدمها المؤسسة للقصّر قال الريس إن إدارة تنمية القُصّر تتولى القاصر منذ بداية فتح الملف بعد وفاة الولي عنة وتولي الباحثات التعرف إلى القاصر وأسرته والبيئة التي يعيش فيها وموارده الشهرية.وذكر الريس أن المؤسسة تقوم بصرف نوعين من النفقة الأولى نفقة المقطوعة عبارة عن دين من المؤسسة بواقع ألف درهم لكل قاصر في الفترة التي يتم فيها تجميد المعاش فور توفي رب الأسرة.. وتسترده المؤسسة كأثر رجعي فور توفر الراتب، وفي حالات أخرى تعفي المؤسسة بعض الأسر ان كان دخلها لا يفي بمتطلبات الحياة.إضافة إلى النفقة المستديمة وهي جزء من نصيبه في الراتب التقاعدي وتحفظ باقي أمواله للاستثمار وتحفظ له لغاية بلوغه السن القانونية وهي 21 سنة قمرية ومن ثم تصنف حالته حسب الفئات ونوعية الرعاية التي يحتاجها المستقرون والميسورون تتم إدارة أموالهم واستثمارها من قبل إدارة الاستثمار في المؤسسة ويتم الإنفاق عليهم من أموالهم والباقي الذي يتم استثماره بحفظه لحين وصولهم سن الرشد.وأوضح الريس أن فئات الدخل مقسمة إلى فئة محدودي الدخل وهي الفئة التي تضم كل من معدومي الدخل.. وذوي الدخل دون المتوسط.. ومتوسطي الدخل.. حيث يتراوح دخل هذه الفئة من 500 - 3000 درهم. فالقاصر من فئة محدودي الدخل يحظى بالرعاية الشاملة سواء مالية أو اجتماعية أو صحية أو مادية.إضافة إلى فئة مستقري الدخل ويتراوح دخل المندرجين في هذه الفئة من ثلاثة إلى خمسة آلاف درهم، وكذلك فئة الميسورين وتقسم إلى فئتين للدخل الفئة الأولي التي تحصل على دخل من خمسة إلى عشرة آلاف درهم والثانية ذات الدخل الذي يزيد على عشرة آلاف درهم.وأشار إلى فئة المحجور عليهم والذين يعاملون نفس معاملة القصّر.. وهناك فئة عموم الخير وهم القصّر الذين بلغوا سن الرشد ولم يلتحقوا بالعمل ومستمرين دراسيا وتعتبر الحاضنات من عموم الخير طالما لديها قصّر. ويتم التعامل مع فئة مجهولي النسب بعد أن يتم في المحكمة إجراءات التبني من قبل الأسر لهذه الفئة يتم إرسال المعلومات كجوازات السفر واسم المتبني، والأوراق الثبوتية، حيث يبدأ عمل المؤسسة بفتح ملف لمجهولي النسب ويعاملون نفس معاملة القصّر.رعاية القصروتشمل أنواع الرعاية المقدمة للقصّر ستة برامج تغطي احتياجاتهم السكنية والمادية والصحية والتعليمية والاجتماعية والأمنية وتشمل الرعاية السكنية برنامج «استقرار»، حيث يشمل خدمات دفع المترتب من الإيجار الصيانة بحيث لا تتعدى 15 الف درهم، توفير شقق الوقف مجانا للقصّر من ذوي الدخل المحدود وحسب الإجراءات المتبعة في المؤسسة المساعدة في دفع المترتب من الإيجار لغاية 60 ألف درهم التواصل مع مؤسسة محمد بن راشد للإسكان لحصول أسرة القاصر على منحة بيوت الأرامل.كذلك توجد خدمة الرعاية المادية تحت مسمى برنامج مؤسستي وبالأخص لفئة محدودي الدخل (القصّر، لمجهولي النسب، عموم الخير) وتتضمن خدمات إدراج فئة محدودي الدخل في الزكاة، إدراج القصّر في حساب الأيتام بعد الجرد المساعدات العينية كتوفير الأدوات المنزلية لأسر الثلاجات ، أجهزة التلفاز ، الغسالات وما شابه .أما الرعاية الصحية فتقدم تحت برنامج صحتي وتشمل خدمات استخراج وتجديد البطاقات الصحية للقصّر دعم الحالات الطارئة التي تحتاج علاج بمستشفيات خاصة. من خلال البرامج التكافلية بالمؤسسة توفير أجهزة طبية النظارات، الكراسي المتحركة، المراتب الطبية سداد رسوم علاجية. وتوفر المؤسسة الرعاية التعليمية من خلال برنامج سهل ويتم من خلاله توفير دروس تقوية للقصّر الذين لديهم تدني المستوى التعليمي بنسبة 60% لرفع المستوى التعليمي إلى 75 % وذلك على فترتين الفصل الدراسي الأول والفصل الدراسي الثاني لجميع المستويات، حيث تنسق المؤسسة مع المعاهد وإدراجهم في البرنامج بجانب توفير المواصلات لهم.وذلك بالإضافة إلى خدمات توفير مستلزمات دراسية كأجهزة الحاسب الآلي لطلاب الثانوية والجامعي، تسديد رسوم دراسية المترتبة على القصّر توفير قرطاسيه بواقع 200 درهم للابتدائي 300 درهم للإعدادي 400 درهم للثانوي مشروع العيدية من خلال التواصل مع المدارس التي ينتظم فيها القصّر بواقع 50 درهما لرياض الأطفال 100 الابتدائي والإعدادي، 200 الثانوي كما يتم التواصل مع جائزة حمدان بن راشد للتميز لأدراج القصّر المتميزين في الجائزة وتشجيعهم.والمح الريس إلى برنامج الرعاية الاجتماعية الذي تقدمه المؤسسة تحت مسمى برنامج إرشاد حيث تقوم المرشدات الاجتماعيات بالتفاعل مع الحالة ومحاولة علاجها لخبرتهم في الخدمة الاجتماعية ومن ثم عرضها على قسم البرامج لإيجاد برنامج علاجي لها، يتم بالتنسيق مع مركز متخصص في الاستشارات التربوية والنفسية والاجتماعية لتقديم المشورة والعلاج للقاصر وأسرته ومن في حكمهم، وذلك بعد التعرف على مشاكلهم من قبل الباحثات في الزيارات الميدانية وذلك للحفاظ على استقراره نفسياً واجتماعيا، كما يتم التعاون مع الشؤون الاجتماعية مع استشاري نفسي وعرض الحالات التي تصعب على المؤسسة التعامل معها.تلبية الاحتياجاتويشير الريس إلى برامج أخرى تقدمها المؤسسة للقصّر تستهدف تلبية احتياجاتهم وهي تشمل أربعة برامج وتتنوع من حيث احتياجات القصّر ومن حيث الخطة التي تضعها الإدارة في المؤسسة وتشمل البرنامج التأهيلي وهو برنامج للقصّر الذين تركوا الدراسة بسبب الظروف الاجتماعية وغياب العائل تقوم المؤسسة بإدراجهم في برنامج التأهيل المهني والذي يتم من خلال المراكز التأهيلية في الدولة لتعلم حرفة معينة مثل الحدادة والنجارة والميكانيك، والحاسب الآلي وغيرها ومواصلة الدراسة وبالتالي تتولى هذه المراكز توفير فرص عمل لهم كما تقوم الجهة يصرف راتب شهري لهؤلاء القصّر تشجيعا لهم.40 مشروعاً عقارياً قيمتها 3.5 مليارات درهمحققت مؤسسة الأوقاف وشؤون القُصّر بدبي نجاحا ملحوظا خلال ثلاث سنوات من إنشائها على المستويات كافة وأصبحت تدير أكثر من 40 مشروعا عقاريا قيمتها 5. 3 مليارات درهم.. وارتفعت موجوداتها المالية 300% خلال 40 شهراً من عمل المؤسسة، وضاعفت الريع السنوي للأوقاف وعقاراتها.. ومن المتوقع أن ترتفع غلة الأوقاف السنوية إلى أربعة أضعاف بنهاية عام 2009 على ما كان عليه من عام 2005 عندما انطلقت المؤسسة للعمل الميداني.وكشف طيب الريس الأمين العام لمؤسسة عن ان تقوم المؤسسة بتنفيذ أكثر من عشرة مشاريع وقفية تتكلف مئات الملايين من الدراهم حاليا في إطار تحقيق أهدافها وقيمها ووفقاً لخطتها الإستراتيجية التي يرتكز أحد محاورها على الاستثمار وتنمية الإيرادات وتنفيذاً للهدف الرئيسي لإنشاء المؤسسة في احتضان القاصرين والعناية بأموالهم واستثماراتهم ورعايتهم وتأهيلهم وتمكينهم اجتماعياً واقتصادياً وتعليمياً.وقال إن المؤسسة حققت قفزة نوعية استثمارية جديدة حيث من المتوقع أن ترتفع غلة الأوقاف السنوية إلى أربعة أضعاف بنهاية العام الجاري على ما كان عليه من عام 2005 حيث بدأ العمل الفعلي للمؤسسة.جدول الفئات العمرية الخاص بالقصر المستمرين في المؤسسة حتى نهاية يونيو 2009الاجماليما قبل المدرسة		الابتدائية	الإعدادية		المرحلة الثانوية / الجامعيةمن 1 إلى 5		من 6 إلى 13	من 14 إلى 17		من 18 إلى 21ذكور/ إناث		ذكور/ إناث	ذكور/ إناث 		ذكور/ إناث78/ 74		460/ 451	495/ 535		436/ 466152		911	1030		9022995 قاصرانجاز الرعاية الاجتماعية خلال النصف الاول2009صرف مساعدات الأيتام القصر / عموم الخيرالعدد	المبلغالقصر 	527. 13	600. 724. 6عموم الخير 	4378	2367700مجهولي النسب 	37	22500قطع مساعدات الأيتام القصر / عموم الخيرالعدد	المبلغالقصر 	332	000. 274725عموم الخير 	62	000. 34000صرف المستديم( العجز المادي)العدد	المبلغالقصر 	435	500. 284مجهولي النسب 	83	000. 46المقطوع 	8	900. 14ثانيا : الرعاية السكنية: تسديد إيجارات القُصرّالعدد	المبلغالإيجارات 	50	500931صيانة سكن القصرالعدد	 المبلغالصيانة	4	19000تسديد إيجارات عموم الخيرالعدد	المبلغالإيجارات	4	277. 42ثالثا: الرعاية الصحية: تجديد بطاقات القصر الصحيةالعدد	 المبلغتجديد البطاقات	64	5355ثالثا: الرعاية التعليمية: رسوم فصول التقوية و سداد رسوم دراسيةالعدد	المبلغسداد رسوم دراسية لقاصر	9	877. 123توفير جهاز الحاسب الآلي	32	872. 58دروس فصول التقوية		274	101320التبرع بسرير طبي لاستراحة الشواب بقيمة 7483 درهماًتنفيذ مشروع خدماتنا خلال شهر أبريلاستقطاب 9050 درهما من معرض رسومات القصر لمشروع سند توفيرشقة من عقارات الوقفدبي - فريد وجدي

شدد على تطوير المنهجيات والأنظمة الإدارية في المؤسسة

الريس ل«البيان»: «أوقاف وقصّر» دبي تمر بمرحلة تغيير

162612.jpg

للعام الثاني على التوالي نظم قسم علاقات الموظفين في دائرة السياحة والتسويق التجاري بدبي فعالياته الخاصة بشهر رمضان تحت شعار بساتين التواصل في شهر الفضائل الذي يختتم فعالياته اليوم الأربعاء.تقول مريم المعيني مدير إدارة الموارد البشرية بالدائرة لقد حقق برنامج الدائرة للفعاليات الرمضانية نجاحا كبيرا خلال دورته الأولى العام الماضي وهذا ما شجعنا على مواصلة تنظيمها لهذا العام خاصة أن الهدف من هذا البرنامج هو تفعيل التواصل بين موظفي الدائرة و مختلف فئات المجتمع.وتضيف: بذل فريق العمل المختص بهذه الفعاليات جهودا كبيرة من أجل تطوير البرنامج لهذا العام من خلال إضافة فعاليات جديدة متميزة بجانب الفعاليات التي تم تنفيذها العام الماضي واستمر تنفيذها لهذا العام. وأنني أود أن أنتهز الفرصة لتوجيه الشكر الجزيل لكل من ساهم في إنجاح هذا العمل الخيّر.وأشارت المعيني إلى أن الدائرة استطاعت من خلال هذا البرنامج أن تحقق مساعيها في تعزيز روح التواصل بين الموظفين والتفاعل مع مختلف القضايا الإنسانية وإيجاد روح من الألفة والمودة بين جميع موظفي الإدارات .وعن برنامج الفعاليات أضافت شيماء باقر رئيس قسم علاقات الموظفين ومنسقة فعاليات بساتين التواصل في شهر الفضائل بالدائرة: شمل البرنامج فعالية قرآننا وهي عبارة عن إرسال آيات من القرآن الكريم لجميع الموظفين عبر البريد الإلكتروني بصورة يومية وشرح معانيها وتفسيرها.وفعالية تعلم فنون الطهي والتي تضمنت تنظيم رحلة للموظفين والموظفات إلى فندق جراند حياة بدبي ومقابلة أحد الطهاة وطرح الأسئلة والاستفادة من المعلومات الغذائية، بالإضافة إلى إرسال النصائح الرمضانية بمعدل يومين في الأسبوع والتي شملت عددا من النصائح الدينية والصحية.كما تم إطلاق مسابقة جاوب واربح وهي عبارة عن أسئلة متنوعة أرسلت للموظفين عبر البريد الإلكتروني، حيث سيتم السحب على الإجابات الصحيحة بعد الشهر الفضيل والفائز سيحصل على تذكرة سفر لأداء مناسك العمرة.وكان من أهم الفعاليات التي تم تنظيمها للبرنامج الرمضاني لهذا العام لماذا نصوم باللغة الإنجليزية، حيث تم إرساله عبر البريد الإلكتروني لجميع الموظفين يهدف إلى توعية الموظفين الناطقين بغير العربية معلومات عن الصوم وماذا يعني شهر رمضان بالنسبة للمسلمين، حيث اعتمدنا في نقل المعلومات على موقع رسول الله على الشبكة العنكبوتية.وأضافت شيما بأنه تم توزيع المنشورات والمطبوعات والكتيبات الخاصة بالشهر الكريم على الموظفين بالتعاون مع مكتبة دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي.كما لم يفت الدائرة تنظيم فعاليتي ملتقى الأحبة لموظفي الدائرة من الجنسين في فندق بارك حياة دبي على مدى يومين مع أبنائهم حيث شملت العديد من الفعاليات الترفيهية التثقيفية.وختاما نظم البرنامج زيارة وفد من الدائرة إلى مركز المشاعر لذوي الاحتياجات الخاصة وتفقد مختلف أقسامه وزيارة مختلف الحالات البالغ عددها 63 حالة، حيث وتوزيع العيدية على الأطفال والحالات المختلفة حيث كانت العيدية من تبرع الموظفين كنوع من التضامن مع مختلف الحالات الإنسانية وتعزيزا لقيمة الالتزام بالمجتمع كأحد أهم قيم برنامج عادات الخاص بالدائرة.دبي -البيان

«سياحة دبي» تختتم برنامج بساتين التواصل  في شهر الفضائل

t40506.jpg

شهدت مقاهي «الإنترنت» في أبوظبي خلال عيد الفطر المبارك إقبالا كبيرا من قبل الشباب العربي والمسلم، وتحولت إلى ساحات للمعايدة وتبادل التهاني عبر «الإنترنت» بين الأهل والأصدقاء. ولأن تكلفة الساعة الواحدة في المقهى لا تتجاوز ثلاثة دراهم ويمكن خلالها الالتقاء بالأهل والأصدقاء في أي مكان بالعالم ومحادثتهم بالصوت والصورة وبما تحتويه من التشويق والمتعة فقد اجتذبت هذه المقاهي أعدادا كبيرة من مختلف المراحل العمرية من المقيمين.ويقول طارق بن زياد المشرف على مقهى «ليوا للإنترنت» في أبوظبي ان الإقبال على المقهى زاد بصورة ملحوظة حيث نشاهد أناسا لأول مرة يأتون إلى المكان وبعضهم يصطحبون أصدقاءهم لأنهم لا يجيدون استخدام الكمبيوتر ويريدون الاتصال بأهلهم وتهنئتهم بالعيد. محمد المصعبي من اليمن يقول: تمكنت من الالتقاء بأهلي وإخوتي وأصدقائي من خلال «الماسنجر» وتبادلنا التهاني بعيد الفطر المبارك عبر الصوت والصورة وأيضا الكتابة، وبدون «الإنترنت» لم يكن من السهل أن ألتقي بهم خاصة أن منهم من يقيم في أميركا وبريطانيا واليمن.ويشير أحمد عبدالله من السودان إلى أن التكلفة الرخيصة للإنترنت قياسا بالاتصالات العادية عبر الهاتف تشجع العديد من الناس لقضاء أوقات طويلة أمام شاشة الكمبيوتر في مقهى «الإنترنت»، ناهيك عن المميزات التي تتوفر للمستخدم بأساليب مبسطة وسهلة من خلال الصوت والصورة.أما محمد عبد الجواد من مصر فإنه يقضي ساعات طويلة في مقهى الإنترنت ليس في أيام العيد فقط بل في الأيام العادية لأنه يستخدمه للتحدث مع أبنائه بصورة شبه يومية..ويقول إنني من خلال هذا الجهاز أستطيع متابعة أبنائي في الدراسة وأقوم بمراجعة الدروس معهم، ومتابعتهم لدرجة أنهم يشعرون بأنني أقيم معهم. ويقول: إن أهم ميزة توفرها شبكة الإنترنت هي التفاعل مع الطرف الآخر الذي تتحدث معه، فهم يشاهدونك عبر الصورة وتسمع كلامهم عبر الصوت، وهذه الميزة غير متوفرة في الاتصال العادي.ويحكي عبد الجواد عن أطرف ما حصل معه عبر «الشات» في العيد مع أسرته فيقول إن ابنه الصغير عمرو طلب منه العيدية، فهمست في أذن زوجتي وأخبرتها بأن تعطي له العيدية وتخبره بأنني أرسلتها له عبر جهاز الكمبيوتر وصدق الموضوع وشكرني على العيدية السريعة ولكنه لم يسلم من سخرية اخوته الكبار مريم ويوسف.أنور جبريل من فلسطين خرج من المقهى مبتسما ولما سألناه عن السبب قال: إنه التقى مع أسرته ووالدته عبر «الإنترنت» وتبادلت معهم التهاني حتى كدت أستشعر أنني أعيش معهم هذه اللحظات الجميلة وأجواء العيد المبهجة وأتناول معهم حلوى وكعك العيد. ويقول: إن الكثير من الناس لا يزالون يجهلون هذه الوسيلة الجديدة في الاتصال بالأهل والأصدقاء عبر هذا الجهاز الصغير وينفقون أموالا كثيرة في المكالمات الهاتفية أو في إرسال الرسائل القصيرة.استطلاع: مصطفى خليفة

مقاهي الإنترنت وفرت الفلوس والزمن

aa42.jpg

فى اطار المساعدات الانسانية التى تقدمها قوة الامارات لحفظ السلام فى كوسوفا انتهت قيادة القوة من توزيع كميات كبيرة من كسوة العيد على اطفال وعائلات كوسوفية بمناسبة عيد الاضحى المبارك. وقام العميد الركن سعيد محمد خلف الرميثى ضابط الارتباط نائب قائد اللواء الفرنسى لشئون قوة الامارات امس الاول بجولة على القرى الكوسوفية النائية فى منطقة فوشترى البانا وصربا والتقى قيادات هذه القرى وحثهم على الصمود فى بيوتهم والتعاون فيما بينهم من أجل نهضة بلادهم وقد استقبله الاهالى بالترحاب حيث كانوا يصطفون على ابواب القرى وفى الطرقات وهم يلوحون بالتحية للسيارات العسكرية الاماراتية التى تمر من أمامهم. وصرح العميد الرميثى بان الهدايا والمساعدات التى قدمتها هيئة الاعمال الخيرية بالدولة هدفها انسانى بحت وهو اشعار أهالى كوسوفا بان مهمة قوة الامارات انسانية ولا تبتغى شيئا من ورائها وانما تقدمها برحابة صدر وبرغبة فى فعل الخير. وقال ان مساعدات الامارات المادية لاهالى كوسوفو والتى بلغت حتى الان نحو الف طن لا يمكن ان تتوقف لان صاحب السمو الشيخ زايد ابن سلطان ال نهيان رئيس الدولة يحث دائما على فعل الخيرات وتقديم اقصى مانستطيع من مساعدات حتى تكون رسالة الامارات الى الشعوب الاخرى رسالة انسانية اخوية واضحة لا لبس فيها ولا تبغى من ورائها الا وجه الله تعالى. وأكد العميد الرميثى ان احدا لم يكن يتوقع ان تصل الامارات وابناؤها الى هذه البلاد ويقطعون الجبال والوديان ليصلوا الى طفل أو أسرة تعيش فى بطون الجبال فى شرق أوروبا لولا أن منّ الله على الامارات بالخير والنعمة وبقائد يحث على فعل الخير وايصاله الى المحتاجين أينما كانوا. وذكر ان بعض الناس يتساءلون عن مغزى ارسال قواتنا الى هذه البلاد ولماذا نتكلف كل هذه المشاق وقال ان الفائدة كبيرة على ابناء الامارات وعلى جنودها من هذه المهمة لا تقدر بثمن, فالجندى الاماراتى يكتسب يوميا خبرات جديدة من خلال تطبيق ماتدرب عليه فى وطنه وقد حقق فى ذلك نجاحا كبيرا باحتكاكه مع قوات أكثر منا خبرة وتمرسا فى الاساليب العسكرية. وقال ان الفعل الانسانى الذى يقدمه الجندى الاماراتى للاخرين وهو حماية الاطفال والنساء من أى اعتداءات تقع عليهم ومن ثم مساعدتهم فى كل مايحتاجونه من عون مادى وتقديم العلاج المجانى لهم ومساعدتهم فى مشاريعهم العمرانية والتنموية فى بلادهم. .. وتحتفل بالمناسبة احتفل ضباط وجنود قوة الامارات لحفظ السلام فى كوسوفو بعيد الاضحى المبارك حيث ادوا صلاة العيد فى المسجد المقام فى مقر قيادة القوة بحضور العميد الركن سعيد محمد خلف الرميثى ضابط الارتباط نائب قائد اللواء الفرنسى لشئون قوة الامارات والعقيد الركن محمد سعيد بن مران الظاهرى ضابط الارتباط لمجموعة المعركة الثالثة وضباط وافراد القوة. وبعد انتهاء الصلاة تبادل الضباط والافراد التهانى بالعيد المبارك متمنين لقائدهم صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان رئيس الدولة القائد الاعلى للقوات المسلحة طول العمر والصحة والعافية. وقد اقيم احتفال بهذه المناسبة رفع فيه العميد الرميثى التهنئة بالعيد المبارك الى صاحب السمو رئيس الدولة واخوانه اصحاب السمو اعضاء المجلس الاعلى حكام الامارات والى شعب الامارات. وقام العميد الرميثى بعد ذلك بجولة على سرايا الامارات المنتشرة فى منطقة الحماية الخاضعة لها حيث هنأ ضباطها وجنودها بالعيد وشهد عمليات ذبح الاضاحى التى اقيمت فى مقر القيادة وسرايا ووحدات القوة ووزع ومعه ضباط وافراد القوة العيدية على اطفال كوسوفو كما هو الحال فى عادات اهل الامارات فى مثل هذه المناسبات. ـ وام

نتائج البحث عن: إرسال العيدية